(1) SCHUMAN H., «Alan Clarke: In
It for Life», Sight and Sound, September
1998, p.20. (2)Contact se réfère aux
écrits d’Alan F.N.Clarke (Contact, New York,
Secker and Warburg, 1983) qui est aussi l’auteur
du scénario. De 1971 à 1978, A.F.N. Clarke - la
similarité des noms est un pur hasard, le cinéaste
et son scénariste ne sont pas parents - a été officier
dans le régiment de parachutistes du Royaume Uni,
les paras. Pendant cette période, il a été
en service en Irlande du Nord à deux reprises :
en 1973 à Belfast, en 1976 à Crossmaglen. (3) On voit aussi quelques personnages
portant des vestes de cuir et des boucles d’oreilles.
Pourtant, ces insignes d’une mode de jeunes n’ont
rien d’exceptionnel non plus. (4) Cette approche semble s’imposer.
Et ceci encore davantage, car Elephant, comme
la plupart des films de Clarke, est rarement montré.
Je me réfère également à Michael Walsh qui a choisi
la même démarche dans son article « Thinking the
Unthinkable: Coming to Terms with Northern Ireland
in the 1980s and 1990s » (in: ASHBY J. and
A. HIGSON, eds., British Cinema, Past and Present,
London/New York, Routledge, 2000, p. 288-298) pour
des raisons similaires. (5) Abordant le facteur de la durée
à l’égard de la participation spectatorielle, Susan
L. Feagin montre comment la durée suscite et influence
les réponses affectives des spectateurs. (Voir son
article «Time and Timing» in: C. PLANTINGA
and G. M. SMITH, eds., Passionate Views: Film,
Cognition, and Emotion, Baltimore/London, The
John Hopkins University Press, 1999, p. 168-179. (6) Ainsi le raconte l’acteur Sean
Chapman qui joue le commandant. Voir KELLY R., ed.,
Alan Clarke, London, Faber and Faber, 1998,
p. 155. (7) « (...) landscape is the chosen
environment for the nationalist Ireland’s own self-image,
the residue of all what is perceived as pure and
essential in Irish identity. » (McLOONE M., Irish
Film: The Emergence ofa Contemporary Irish
Cinema, London, British Film Institute, 2000,
p. 20.) (8) EAGLETON T., Heathcliff
and the Great Hunger: Studies in Irish Culture,
London, Verso, 1995, p. 368. (9) Dans Psywarriors que
Clarke a réalisé en 1981 pour la BBC, il développe
un discours anti-impérialiste : « Also in Psywarriors however, was the presentation
of the situation in Northern Ireland in terms derived
from the rhetoric of militant Republicanism. This
depicts it as Britain’s last colonial war and presents
the IRA’s campaign as a guerilla offensive against
the army of occupation who consistently violate
human rights in the defence of an exploitative colonial
power. » (SCHLESINGER P., G. MURDOCK and P.
ELLIOTT, Televising 'Terrorism': Political Violence
in Popular Culture, London, Comedia, coll. «Comedia
Series»; 16, 1983, p. 107-108.) (10) Op. cit., p. 296-297. (11)Ibidem., p. 297. (12) Voir KELLY, op. cit.,
p. 193-194. (13) Voir WALSH, op. cit.,
p. 289. L’auteur (p. 289) observe, lui aussi, des
similitudes entre les films produits en Angleterre
et ceux produits en Irlande durant les années quatre-vingt-dix
et conclut: « In some ways, then, the new wave of
Irish cinema reproduces difficulties familiar from
earlier non-indigenous films about Ireland. This
suggests that the metropolitan-British imagination
of Ireland, while no longer dominant, is still worth
studying. »
(14) HILL J., «Images of Violence»
in: K. ROCKETT, L. GIBBONS and J. HILL, Cinema
and Ireland, London/Sydney, Croom Helm, 1987,
p. 148. (15) Le film de Douglas Livingstone
a été produit en 1985 pour la BBC. (16) CORNELL J. C., «Different
Countries, Different Worlds» in: J. MacKILLOP,
ed., Contemporary Irish Cinema: FromThe
Quiet Man to Dancing at Lughnasa, Syracuse,
NY, Syracuse University Press, 1999, p. 82. (17) Cf. PUISEUX
H., Les figures de la guerre: représentations
et sensibilités (1839-1996), Paris, Gallimard,
1997, p. 231. (18) Voir GRUNERT A. « Emotion
and Cognition: About Some Key-Figures in Films by
Alan Clarke », TheJournal of Neuroaesthetic
Theory, N° 2 (2002). On peut consulter l’article
et la revue sur le site www.artbrain.org (19) Voir Kelly, op. cit.,
p. 194. (20) Voir Shooting to Kill:
Filmmaking and the "Troubles" in Northern
Ireland, Trowbridge, Flicks Books, 1998, p.
VIII. (21) Voir op. cit., p. 194. (22) Bien entendu, les réactions
des spectateurs sont multiples et, par-là, imprévisibles.
Néanmoins, les films de Clarke ne sont pas des purs
produits de consommation. Ils dérangent et ils provoquent
la discussion. (23) Le fait que Clarke a pu réaliser
ces deux films pour la BBC de l’Irlande du Nord
fait preuve d’un courage indéniable de la part de
ses producteurs et révèle que la télévision possède
encore d’une potentialité leur permettant de traiter
des sujets politiques délicats d’une manière critique
et peu conventionnelle. Schlesinger, Murdock et
Elliott (op. cit., p. 86) opposent à cet
égard les formes de programmes « ouvertes » aux
programmes et aux séries plus standardisées : «
The more 'open' and 'loose' programme forms allow
for a more critical view of the state’s recourse
to violent force (...) ». Quant aux conditions de
production d’Elephant, le producteur Danny
Boyle en donne quelques détails (voir McIlroy, op.
cit., p. 90.)
CORNELL J.C.,
«Different Countries, Different Worlds» MacKILLOP
J. (ed.), Contemporary Irish Cinema: From The
Quiet Man to Dancing at Lughnasa
Syracuse, NY: Syracuse University Press. 1999,
p. 71-84. EAGLETON T.,
Heathcliff and The Great Hunger:Studies
in Irish Culture, London, Verso, 1995. FEAGIN S. L., «Time and Timing»,
PLANTINGA C. and SMITH G.M. (eds.), Passionate
Views: Film, Cognition, and Emotion, Baltimore/London,
The John Hopkins University Press, 1999, p. 168-179. HILL J., «Images of Violence»,
ROCKETT K., GIBBONS L. and HILL J., Cinema
and Ireland, London/Sydney, Croom Helm, 1987,
p. 147-193. KELLY R. (ed.), Alan Clarke,
London, Faber and Faber, 1998. McILROY B., Shooting to Kill:
Filmmaking and the "Troubles" in Northern
Irleland, Trowbridge, Flicks Books, 1998. McLOONE M., Irish Film: The
Emergence of a Contemporary Irish Cinema,
London, BFI. 2000. PUISEUX H., Les figures de
la guerre : représentations et sensibilités (1839-1996),
Paris, Gallimard, 1997. SCHLESINGER P, MURDOCK
G. and ELLIOTT P., Televising
'Terrorism':Political Violence in Popular
Culture, London, Comedia, coll. «Comedia Series»;
16, 1983. SCHUMAN H., « Alan Clarke: In
It for Life», Sight and Sound, September
1998, p. 18 – 22. WALSH, M., «Thinking the unthinkable:
coming to terms with Northern Ireland in the 1980s
and 1990s », ASHBY J. and HIGSON A. (eds.), British
Cinema, Pastand Present, London/New
York, Routledge, 2000, p. 288-298.