Alors que le film se passe à notre époque, les personnages sont immergés dans un temps révolu, celui de Val Abraham. L’intrusion de la modernité se fait par Leonor Siveira et se boîte de nuit qui semble être en décalage total avec l’univers créé tout d’abord, ainsi qu’en décalage avec notre modernité. Suite à la première scène, deux personnages qui disparaîtront sans nous donner la fin de l’histoire, nous présentent les liens qui unissent les différents personnages, comme s’il s’agissait d’un conte mythologique, une dynastie, qui ferait partie des croyances populaires, dominée par Œillet Rouge et Taureau Bleu. Ces personnages qui semblent appartenir à une autre époque nous apparaissent pourtant. Nous pourrions tout d’abord croire à un flash-back ou à une fiction dans le film, mais ils s’avèrent bien faire partie de la réalité du film. Pourtant, ils ne semblent pas faire partie du monde moderne que nous présente Oliveira lors des plans d’ensemble de la ville en mouvement. Pour la ville, le temps passe, les nuits succèdent au jour. Pour notre communauté, il semble s’être arrêté, non " perverti ". Une étrange atmosphère se crée, entre l’immobilité d’un tableau et celle d’un fantôme : Oliveira filme les intérieurs peu éclairés, dont la vie n’est perceptible que par le tic-tac d’un balancier d’horloge, intérieurs qui ne changent jamais, à la différence des extérieurs et de leur lumière. Placés dans ces décors presque peints, les personnages semblent s’y fondre si parfaitement qu’ils en deviennent transparents : pas de vie, pas de pulsions humaines, leurs yeux fixés sur le hors-champ, ou plus encore, le vide. Ces figures peintes se laissent aller au gré du destin, guidé par leur créateur, lot de leur existence mythologique rythmée par un violon rapide, parfois violent.